سفارش تبلیغ
سفید کننده دندان
جریان انحرافی - آموزه ـ AMOOZEH.IR
 تعداد کل بازدید : 527312

  بازدید امروز : 111

  بازدید دیروز : 189

آموزه ـ AMOOZEH.IR

 
دانش برای آنکه بدان عمل می کند، مایه رشد است . [امام علی علیه السلام]
 

تهیه کننده: سید مصطفی علم خواه ::: پنج شنبه 22/2/90::: ساعت 9:18 صبح

خبرگزاری فارس: مدیرعامل خبرگزاری فارس با اشاره به ابعاد انحرافی یک جریان ‌نزدیک به دولت، 13 مورد از نشانه‌ها و شاخصه‌های‌ این انحراف را تشریح و تبیین کرد.



به گزارش خبرنگار سیاسی باشگاه خبری فارس «توانا»، حمیدرضا مقدم‌فر مدیرعامل خبرگزاری فارس که به‌عنوان داور در ‌نشست‌ ‌طلاب ‌حوزه علمیه آیت‌الله مجتهدی تهرانی شرکت کرده بود، ‌پس از ارائه گزارش پژوهشی سه نفر از طلاب در موضوعات «تحولات منطقه و دیپلماسی ایران»، «بررسی یک شبهه درباره نظریه ولایت فقیه» و «مسئله وحدت مسلمین در دنیای امروز»، ارزیابی خود پیرامون هریک از مطالب ارائه‏شده را بیان کرد‌ و سپس به سؤالات طلاب و فضلای حوزه علمیه درخصوص مسائل سیاسی روز پاسخ داد.

بیشتر سؤالات طلاب را موضوعاتی پیرامون ماهیت جریان انحرافی نزدیک به دولت تشکیل می‌داد که مقدم‌فر در پاسخ به این سؤالات و تشریح ماهیت جریان انحرافی، ویژگی‌ها و شاخص‌های آن‌را برشمرد.

وی ‌‌اولین نشانه این جریان انحرافی را استفاده ابزاری از عنصر مهدویت دانست و اظهار داشت: سطحی و سخیف کردن اعتقادات به امام زمان و فلسفه انتظار یکی از این نشانه‌ها است.

مدیرعامل خبرگزاری فارس از تأکید افراطی بر باستان‌گرایی، ایرانیت، مکتب ایرانی، جشن نوروز و ملی‌گرایی به‌عنوان ‌نشانه‌ دیگر انحراف در این جریان یاد کرد و افزود: این جریان در بعد اعتقادی معنی و مفهومی از «ولایت» را مطرح می‌کند که از بطن آن اعتقاد به «ولایت فقیه» و «ولایت‌پذیری» و لزوم تبعیت از ولی فقیه استنتاج نمی‌شود.

"بی‌اعتنایی به مرجعیت دینی، اعتقاد به از بین رفتن مرجعیت اجتماعی روحانیت و طرح اعتقاد اسلام بدون روحانیت، یکی دیگر از نشانه‌های این جریان انحرافی است که ریشه چنین اعتقاداتی را در نوع رفتار سیاسی، اجتماعی و فرهنگی اعضای این جریان به وضوح می‌توان مشاهده کرد ".

مقدم‌فر ‌‌انسان‏محوری یا به تعبیر دیگر اومانیسم اسلامی در مقابل اسلام‌محوری و خدا‌محوری را یکی دیگر از مشخصات بارز ‌انحراف فکری این جریان ذکر کرد و آن‌ را ‌ریشه انحراف بسیاری از جریانات مشابه در گذشته دانست.‌

وی طرح و تبلیغ مفهوم صلح جهانی با معنایی متضاد از فرهنگ قرآنی را یکی دیگر از علائم انحراف فکری این جریان دانست و گفت: این دیدگاه مقابل فرهنگ قرآنی که در آیه "اشداء علی الکفّار رحماء بینهم " بیان شده، قرار دارد.

"عدالت‌محوری با رویکرد مساوات " یا به عبارت دیگر "عدالت توزیعی " و نیز "رویکرد مثبت به مدرنیته در عین تظاهر به سنت‌گرایی " از دیگر مواردی بود که مدیرعامل خبرگزاری فارس از آن به‌عنوان ‌‌نشانه‌های این جریان انحرافی نام برد.

مقدم‌فر از دیگر نشانه‌های این جریان انحرافی را ‌عرفان‎گرایی کاذب و معنا‌گرایی خرافه‌آمیز برشمرد و اظهار داشت: آنچه درباره ارتباط برخی از این افراد با اجنه ‌گفته می‌شود، حقیقت دارد اما نباید جریان انحرافی را در این مسئله خلاصه کرد، چراکه مشکل اصلی این جریان جن‌گیری نیست و انحراف آنها بسیار عمیق‌تر است.

‌مدیرعامل خبرگزاری فارس‌ یکی دیگر از علائم انحراف این جریان را زیر سؤال بردن مدیریت الهی انبیا‌ ذکر کرد ‌و از التقاط فکری جریان منحرف به عنوان التقاطی که تاکنون در کشور بی‌بدیل بوده و تجربه نشده است، یاد کرد.

مقدم‌فر قدرت‌طلبی و میل به تصاحب کانون‌های قدرت را از‌ ویژگی‌های دیگر این جریان منحرف برشمرد و در پایان تأکید کرد: ماهیت جریان انحرافی تا امروز ‌در این 13 مورد خلاصه می‌شود و این موارد برآورد یا تحلیل نیست، بلکه به‌طور مصداقی وجود دارد، البته موارد متعددی در خصوص اهداف و تاکتیک‌های این جریان وجود دارد که در فرصت‌‌های بعدی به آن پرداخته خواهد شد.

شاخص‌های اشاره شده:
1- قدرت‌طلبی
2- مطلق‌انگاری خود و خودمحوری
3- التقاط فکری
4- استفاده ابزاری از موضوع مهدویت
5- تأکید افراطی بر باستان‌گرایی و ایرانیت
6- عدم اعتقاد به ضرورت حاکمیت ولایت فقیه در زمان نزدیک به ظهور
7- قائل بودن به اسلام بدون روحانیت
8- انسان‌محوری بر مبنای التقاط تفکر اسلامی و اومانیسم
9- صلح جهانی با معنایی متضاد از فرهنگ قرآنی
10- عدالت‌محوری با رویکرد مساوات (عدالت توزیعی)
11- عرفان‌گرایی کاذب، معناگرایی خرافه‌آمیز
12- زیر سؤال بردن مدیریت الهی انبیا
13- تظاهر به سنت‌گرایی در عین اعتقاد به مدرنیته


 
 
 
 

جستجوی واژه ها

 

مدیر وبلاگ


آموزه ـ  AMOOZEH.IR

سید مصطفی علم خواه[866]
به نام معشوق هستی. بنده سید مصطفی علم خواه، دانش آموخته حوزه علمیه، حدود سال شصت وارد حوزه علمیه شدم، پنج سال در مدرسه مجتهدی تهران و سپس در حوزه علمیه قم مشغول تحصیل هستم، تاکنون دوره های مقدمات، سطح، خارج فقه و اصول، دوره علوم عقلی، فلسفه و عرفان نظری را طی کرده ام و هماکنون در زمینه پاسخ گویی به سوالات دانشجویان مشغول خدمت به جوانان عزیز هستم.
 

حضور و غیاب

 

فهرست موضوعی یادداشت ها

بندگی[48] . خودسازی[44] . زندگی[42] . اخلاق[42] . عرفان[38] . سوال و پاسخ کوتاه[32] . سیاست[29] . نماز[25] . خودشناسی[20] . اخلاق جنسی[18] . عشق[17] . ایمان[14] . دعا[11] . گناه[11] . اعتقاد[9] . شناخت[8] . توبه[8] . عبادت[8] . شیطان[7] . تربیت[7] . احکام[6] . ازدواج[6] . مذهب[6] . توحید[6] . مرگ[6] . علم[6] . غیبت[6] . سیر و سلوک[6] . دنیا[5] . اجابت دعا[5] . خانواده[5] . وظیفه[5] . توکل[5] . حجاب[5] . معنویت[5] . اخلاص[4] . ریا[4] . عقل[4] . امام زمان[4] . سلوک[4] . عاشورا و عزاداری[4] . جامعه[4] . نماز شب[4] . صبر[4] . دین[3] . ولایت[3] . دروغ[3] . نگاه[3] . سوال و پاسخ کوتاه[3] . غزلیات حافظ[3] . حوزه و دانشگاه[3] . امید[3] . خدا[3] . شوخی[3] . نهی از منکر[3] . عادت[3] . رمضان[3] . تصوف[3] . والدین[3] . بصیرت[3] . زیارت[3] . عزت[2] . طلسم[2] . ارشاد[2] . معاشرت[2] . سعادت[2] . عمل صالح[2] . اخلاق اجتماعی[2] . غفلت[2] . عزاداری[2] . عاشورا[2] . عمل[2] . مراقبه[2] . گذشت[2] . غضب[2] . ترس[2] . انتقاد[2] . نفس[2] . قرب[2] . رزق و روزی[2] . فکر گناه[2] . حج[2] . خداشناسی[2] . حیا[2] . اهل بیت[2] . ریاضت[2] . قلب[2] . گوناگون[2] . تبلیغ[2] . شخصیت[2] . تقوا[2] . زهد[2] . ذکر[2] . رابطه با خدا[2] . شادی[2] . آخرت[2] . فکر[2] . نماز صبح[2] . مهدویت[2] . کمال[2] . شهوت[2] . خواب[2] . گناه و توبه[2] . کربلا[2] . حقوق[2] . فحش[2] . هدف[2] . شهادت[2] . انسان[2] . دینداری[2] . گریه[2] . کربلا، عاشورا . خواست خدا . مدپرستی، مدگرایی . گره در کار . واجب . سختی ها . مسلمان واقعی . نسبیت . کرامت . صوفیه . رجبعلی خیاط . حقارت . صفات . شناخت امامان . معرفت . نفس اماره . تنبلی . اعتماد به نفس . حق و باطل . رضایت خدا . قبولی عمل . صحت عمل . نفاق . موسیقی . ماه رجب . موفقیت . نامحرم . شلوار لی . انرژی . قدرت . نفرت . سیاسی . شکر . انقلاب . فیلم . اراده . خودکشی . احترام والدین . بی نماز . آرزوی مرگ . کم خوری . قضاوت . خوشوقت . هوس . سوال و پاسخ کوتاه 21 . خنده و شادی . تکدی . شانس . اراده، گناه . مصاحبه . انسان، خوب و بد . پاکی قلب . تولی و تبری . حاجات . بهشت، برزخ . عاقبت به خیری . حسن عاقبت . سوء عاقبت . حلاج . نبوت . خودارضایی . عرفان کاذب . غرور . خدمت . درویشی . عصبانی . عمر . همت و اراده . معیشت . برنامه روزانه . فقر . ثروت . شادی و نشاط . سکس . هو . اسم ذات . قساوت . سیره ائمه . دانشگاه . دانش . عمره . نماز قضا . سلامت . شخصیت ها . امامان . درس . بخشش گناه . اسلام . تجلی . محبوبیت . چادر . خیر و شر . رابطه با دختران . رضایت . طلبگی . لذت نماز . خنده . جماعت . عریضه . شرک . دشمن . قیصر امین پور . محیط آلوده . لواط . رحمت . چشم چرانی . غم و غصه . کمال-خودشناسی-خودسازی . تغذیه . نقش زنان . قلب سلیم . خوف . وحدت وجود . تفکر . سکولاریسم . هنر . بخل . محبت . پسر و دختر . عبودیت . شهید،شهادت . همسر . دانشمندان . جنگ نرم . تهاجم فرهنگی . معصومین . غذا خوردن . خودسازی-رشد- . تعادل . تکدی گری . زیبایی . پرخوابی . صراط . خرافات . پائولوکوئیلو . عشق الهی . بصیرت- . یاد خدا . دوستی . رفاقت . ولایت فقیه . شیعه، شهادت طلبی . بدحجابی، نفس . بینش سیاسی . آرامش . استجابت . قرب به خدا . احضار ارواح . حسد . ناامیدی . سید حیدر آملی . ولایت مداری . زنا . نیت . چله گیری . نماز جمعه . اخلاق اجماعی . زبان . رحمت خدا . مجادله . ابتلا . امتحان . مهمانی . توسعه . حج و عمره . اقتصاد . بدحجاب . شیعه . جذابیت . لعن . عجب و خودپسندی . تصوف و درویشی . ظرفیت . مهار نفس . قبر . کینه . دستورالعمل . محاسبه . حلال و حرام . سالمندان . پوشش . انتخاب، مجلس . خودنمایی . اهل بیت- . جریان انحرافی . حکایات اخلاقی . مسافرت . خودکم بینی . توسل . طول عمر . قهر . جوانی . کرامت، شفای بیماران . دورغ . خودشناسی،نفس . بدحجابی . آزادی معنوی . چاکراه . اشک . استجابت دعا . چله نشینی+خودسازی . قطب . خواستگار . معرفت خدا . نماینده،مجلس . معروف،منکر . اینترنت . خودسازی-سیر و سلوک- . لباس .
 

مشترک شوید